История собора
По преданию, на месте нынешнего Воскресенского собора была построена первая в Арзамасе церковь во имя Архистратига Божия Михаила при основании города царем Иваном Грозным в 1552 году. Сто лет спустя, вместо обветшавшего храма был выстроен новый во Славу Воскресения Христова, также деревянный. В XVIII веке он был перенесен из Арзамаса в деревню Костылиху, где находится по сей день. Вместо деревянного собора в 1742 году был возведен каменный пятиглавый храм в честь Воскресения Христова с приделом в честь великомученика Иоанна Воина.
После триумфа над Наполеоном арзамасцы единодушно решили построить новый собор «в благодарность Господу Богу за победу Державы Российской… и избавление Церкви и Отчизны от нашествия галлов и с ними двунадесяти языков». Для этого на Соборной площади города был установлен ящик для сбора пожертвований. Каждый житель Арзамаса считал своим долгом внести посильный вклад в общее дело. Построенный целиком на народные деньги, на протяжении почти двух веков Воскресенский собор является символом воинской славы России, доблести русского оружия и героизма защитников Отечества всех времен. Именно поэтому, как одна из реликвий, до революции в нем хранилось знамя Арзамасской дружины Государственного ополчения, переданное в храм в 1815 году ее начальником Федором Стремоуховым.
Постройка храма началась в 1814 году по проекту архитектора, уроженца Арзамаса М.П. Коринфского — выдающегося мастера позднего классицизма. Строительство продолжалось 28 лет. Отделочные работы и роспись длились 21 год. Собор расписан учениками Арзамасской школы живописи А.В. Ступина Осипом Семеновичем Серебряковым и его сыном Александром. Величественные иконостасы резной работы выполнены братьями Василием и Климом Ломакиными.
Главный престол в честь Воскресения Христова был освящен в 1840 году. Остальные приделы освящались последовательно в 1832, 1833, 1834 и 1842 годах.
В 1932 году собор был закрыт и превращен в музей атеизма. Как ни парадоксально, но благодаря музею сохранились первозданный вид и уникальное внутреннее убранство собора, а также многие чтимые святыни Арзамаса, которые свозились сюда из уничтожавшихся храмов.
В 1944 году, во время Великой Отечественной войны, по многочисленным просьбам верующих и непрестанным ходатайствам перед представителями власти предстоятеля Русской Православной Церкви, уроженца Арзамаса, Святейшего Патриарха Сергия (Страгородского) собор был возвращен Нижегородской епархии, и в нем возобновилась литургическая жизнь.
Интересный факт
Примечательно, что деревянный иконостас из прежнего Арзамасского Воскресенского собора, который был разобран в 1814 году, в настоящее время находится в церкви Вознесения Господня села Степанова Арзамасского района. «В церкви села Степанова на царских вратах – Тайная Вечеря и Благовещение. Главы лиц представлены горельефом, а прочие части тела и одежды – барельефом. В киоте – Распятие Господа с предстоящими; над Распятием – два ангела. Иконостас этот, построенный около 1745 года, как видно из надписи на одной иконе, писанной в 1745 году Егором Ивановичем Греком, поступил в церковь села Степанова из прежнего Арзамасского Воскресенского собора, который был разобран в 1814 году».
Архимандрит Макарий, «Памятники церковных древностей Нижегородской губернии», г. Санкт-Петербург, 1857 год
Архитектура
Воскресенский собор построен в форме греческого креста. Длина и ширина храма равны и имеют по 30 сажен (63 м 90 см), а высота до среднего креста – 22 сажени (46 м 86 см). На храме расположены 5 куполов, высокие фронтоны, которые расписаны фресками, 4 портика, держащиеся на 48 колоннах.
Святыни
- животворящий Крест Господень;
- Казанская икона Божией Матери;
- икона Божией Матери, именуемая «Семистрельная» («Умягчение злых сердец»);
- икона Божией Матери, именуемая «В родах Помощница»;
- икона святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромких чудотворцев с частицами мощей;
- икона святого праведного Алексия Бортсурманского с частицей мощей.
Престолы
- в память обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение Словущее);
- в честь святого благоверного князя Александра Невского и святителя Митрофана, епископа Воронежского;
- в честь Покрова Пресвятой Богородицы и апостола и евангелиста Иоанна Богослова;
- в честь святого мученика Иоанна Воина и преподобного Серафима Саровского;
- в честь Всех святых и святителя Николая архиепископа Мирликийский Чудотворца.
