21 февраля 2020 - Православный Церковный календарь

Евангелие дня

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

Как стать счастливым

Ты с удивлением спрашиваешь: что нам делать, чтобы жить лучше? Не я отвечу тебе, я дам слово одному святому человеку... Говорят, что некогда в Древнем Египте начались раздоры между людьми, подобные нынешним. Тогда два храбрых друга из Александрии решили пойти по свету, чтобы найти хотя бы одного мудрого и счастливого человека. После долгих и бесплодных поисков они пришли к некоему святому, который жил в уединении в лесу. Он поклонился им до земли и радостно принял в своей хижине. После долгого разговора и расспросов путники, убедившись, что они действительно нашли человека, в котором соединились мудрость и счастье, воскликнули: «Человек Божий, но мы не можем жить так, как ты! Как же нам обрести счастье?». Заплакал человек Божий, возвел глаза к небу и сквозь слезы сказал: «И не должны вы жить, как я. Но, чтобы стать счастливыми, держитесь этих правил: думайте о Боге хотя бы столько же, сколько думаете о людях; бойтесь Бога хотя бы столько же, сколько боитесь людей; почитайте Бога хотя бы столько же, сколько уважаете людей; молитесь Богу хотя бы столько же, сколько просите людей; надейтесь на Бога хотя бы столько же, сколько надеетесь на людей; просите помощи у Бога хотя бы столько же, сколько просите у людей; исполняйте закон Божий хотя бы столько же, сколько исполняете человеческий; благодарите Бога хотя бы столько же, сколько благодарите людей; славьте Бога хотя бы столько же, сколько славите людей!». Выслушав этот урок жизни, друзья счастливыми вернулись домой. Это и тебе ответ, брат Степан, а ты кричи об этом в уши ближнему. Я же могу одно добавить: минуя этот нехитрый букварь, никто и никогда не сможет взяться за трудный учебник. Свт. Николай Сербский. Миссионерские письма, письмо 108, Степану Д., на вопрос о том, что надо делать, чтобы лучше жить

Богослужебные указания

Богослужебные указания за 21 февраля 2020 года

Пятница. Отдание праздника Сретения Господня 31 . Обре́тение мощей свт. Ти́хона, патриарха Московского и всея России (с 9 февраля; службу зри 26 сентября).

Вмч. Фео́дора Стратила́та. Прор. Заха́рии Серпови́дца. Свт. Саввы II, архиеп. Сербского.

Совершается славословная служба отдания праздника Сретения Господня (А)32.

_ Примечание. _ Служба вмч. Фео́дора Стратила́та и прор. Заха́рии Серпови́дца может быть перенесена на повечерие33.

На этот день может быть перенесена с субботы, 9 февраля, полиелейная служба в честь обре́тения мощей свт. Ти́хона, патриарха Московского и всея России (ср.: Типикон, 24 февраля, 2-я Маркова глава). При совершении богослужения можно руководствоваться 1-й Марковой главой Типикона под 25 мая: «А́ще ли случи́тся Обре́тение главы́ Предте́чевы в пято́к 7-я неде́ли по Па́сце, во отда́ние Вознесе́ния Христо́ва, или́ в суббо́ту пред Неде́лею Всех святы́х, во отда́ние пра́здника Пятьдеся́тницы» (Б).

Календарные заметки: На этот день может быть перенесена с субботы, 9 февраля, полиелейная служба в честь обре́тения мощей свт. Тихона, патриарха Московского и всея России (ср. Типикон, 24 февраля, 2-я Маркова глава).

Порядок чтений, согласно календарю: 2 Ин., 75 зач., I, 1–13.   Мк., 68 зач., XV, 22, 25, 33–4118.

А. На вседневной вечерне кафизма 15-я.

На «Господи, воззвах» стихиры праздника, глас 1-й – 6 (каждая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника, глас 6-й: «Да отве́рзется дверь Небе́сная…».

Входа нет. Прокимен дня. Паримий нет.

На стиховне стихиры праздника, глас 7-й (со своими припевами). «Слава, и ныне» – праздника, глас 8-й: «И́же на Херуви́мех носи́мый…».

По Трисвятом – тропарь праздника, глас 1-й (единожды).

Отпуст: «Иже во объя́тиих...».

На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 1-й (дважды). «Слава, и ныне» – тот же тропарь.

Кафизмы 19-я и 20-я. Малые ектении. Седальны праздника (по дважды). Псалом 50-й.

Канон праздника со ирмосом на 14 (ирмосы по дважды).

Библейские песни «Поем Господеви…».

Катавасия праздника: «Су́шу глубороди́тельную…».

По 3-й песни – седален праздника, глас 4-й. «Слава, и ныне» – тот же седален.

По 6-й песни – кондак и икос праздника, глас 1-й.

На 9-й песни «Честнейшую» не поем, но поем припевы праздника. (Совершается обычное каждение.)

1-й лик поет первый припев: «Богородице Дево, упова́ние христиа́ном, покры́й, соблюди́ и спаси́ на Тя упова́ющих»34, и ирмос: «В зако́не се́ни и писа́ний…».

2-й лик поет второй припев: «Богородице Дево, ми́ру блага́я помо́щнице...», и тот же ирмос.

1-й лик: «Богоно́се Симео́не…», и тропарь: «Иже дре́вним…».

2-й лик: «Объе́млет рука́ми ста́рец Симео́н…», и тот же тропарь.

1-й лик: «Не ста́рец Мене́ держи́т…», и тот же тропарь.

2-й лик: «Клеще́ та́инственная…», и тот же тропарь.

1-й лик: «О дщи Фану́илева!..», и тропарь: «Возда́л еси мне…».

2-й лик: «Анна целому́дренная…», и тот же тропарь.

1-й лик: «Непостижи́мо есть…», и тот же тропарь.

2-й лик: «Чистая Голуби́ца…», и тот же тропарь.

1-й лик: «О Христе́, всех Царю́! Побе́ды на враги́...», и тропарь: «Священноле́пно испове́дашеся…».

2-й лик: «О Христе́, всех Царю́! Пода́ждь ми…», и тот же тропарь.

1-й лик: «Трисия́тельное и Триипоста́сное…», и тот же тропарь.

2-й лик: «О Деви́це Марие!..», и тот же тропарь.

Затем оба лика вместе поют 1-й припев: «Богородице Дево, упова́ние христиа́ном, покры́й, соблюди́ и спаси́ на Тя упова́ющих», и ирмос: «В зако́не се́ни и писа́ний…».

По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника. «Слава, и ныне» – тот же светилен.

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры праздника, глас 4-й – 4 (первая стихира – дважды). «Слава, и ныне» – праздника, глас 6-й: «На рука́х ста́рческих…».

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь праздника, глас 1-й (единожды).

Отпуст: «Иже во объя́тиих...».

На часах – тропарь и кондак праздника.

На Литургии антифоны изобразительны.

Блаженны праздника, песнь 9-я – 6 (со ирмосом).

На входе – «…во святых Дивен сый…».

По входе – тропарь праздника. «Слава, и ныне» – кондак праздника.

Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника.

Апостол и Евангелие – дня.

Задостойник праздника.

Отпуст: «Иже во объя́тиих...».

Б. На великой вечерне «Блажен муж» – 1-й антифон.

На «Господи, воззвах» стихиры на 10: праздника, глас 1-й – 6 (каждая стихира – дважды), и святителя, глас 6-й – 4. «Слава» – святителя, глас 8-й: «Путь де́вства, нищеты́…», «И ныне» – праздника, глас 6-й: «Да отве́рзется дверь Небе́сная…».

Вход. Прокимен дня. Паримии святителя – 3.

На стиховне стихиры праздника, глас 7-й (с припевами своими). «Слава» – святителя, глас 4-й: «Земля́ Лито́вская просла́вися…», «И ныне» – праздника, глас 8-й: «Иже на Херуви́мех носи́мый…».

По Трисвятом – тропарь святителя, глас 1-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас тот же.

Отпуст: «Иже во объя́тиих...».

На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 1-й (дважды). «Слава» – тропарь святителя, глас тот же, «И ныне» – тропарь праздника, глас тот же.

Кафизмы 19-я и 20-я. Малые ектении. Седальны праздника (по дважды).

Полиелей. Величание святителя и избранный псалом. Седален святителя по 1-м стихословии, глас 2-й: «Жезл первосвяти́тельский...», седален святителя по 2-м стихословии, глас 5-й: «Благодаре́ние Бо́гу...». «Слава» – седален святителя по полиелее, глас 8-й: «Прииди́те, ве́рнии...», «И ныне» – седален праздника по полиелее, глас 4-й: «Младе́нствуеши мене́ ра́ди...». Степенна – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен святителя, глас 4-й: «Вознесо́х избра́ннаго от люде́й Мои́х»; стих: «Еле́ем Мои́м пома́зах его́». Евангелие – святителя. По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами святителя…». Стихира святителя, глас 6-й: «Це́рковь Бо́жию…».

Каноны35: праздника со ирмосом на 8 (ирмосы по дважды) и святителя на 6.

Библейские песни «Поем Господеви…».

Катавасия праздника: «Су́шу глубороди́тельную…».

По 3-й песни – кондак и икос святителя, глас 2-й; седален святителя, глас 1-й (дважды). «Слава, и ныне» – седален праздника, глас 4-й.

По 6-й песни – кондак и икос праздника, глас 1-й.

На 9-й песни «Честнейшую» не поем, но поем припевы праздника. 1-й припев: «Богородице Дево, упова́ние христиа́ном, покры́й, соблюди́ и спаси́ на Тя упова́ющих»36. К тропарям канона свт. Тихона – припев: «Святи́телю о́тче Ти́хоне, моли́ Бо́га о нас»37. (Совершается обычное каждение.)

По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника. «Слава» – светилен святителя, «И ныне» – светилен праздника.

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры на 6: праздника, глас 4-й – 3, и святителя, глас тот же – 3. «Слава» – святителя, глас 8-й: «Кровьми́ святы́х му́ченик…», «И ныне» – праздника, глас 6-й: «На рука́х ста́рческих…».

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь святителя, глас 1-й. «Слава, и ныне» – тропарь праздника, глас тот же.

Отпуст: «Иже во объя́тиих...».

На часах – тропарь праздника. «Слава» – тропарь святителя. Кондаки праздника и святителя читаются попеременно.

На Литургии антифоны изобразительны.

Блаженны праздника, песнь 9-я – 4 (со ирмосом), и святителя, песнь 3-я – 4.

На входе – «…во святых Дивен сый…».

По входе – тропарь праздника, тропарь святителя. «Слава» – кондак святителя, «И ныне» – кондак праздника.

Прокимен, аллилуиарий и причастен – праздника и святителя.

Апостол и Евангелие – дня и святителя.

Задостойник праздника.

Отпуст: «Иже во объя́тиих...».

31 В этот день совершается отдание праздника Сретения Господня. «А́ще ли случи́тся пра́здник Сре́тения Госпо́дня в неде́лю блу́днаго, или́ в понеде́льник, или́ во вто́рник мясопу́стныя неде́ли, отдае́тся пра́здник в пято́к тоя́же неде́ли» (см.: Типикон, 9 февраля, 2-я Маркова глава, 2-е «зри», «Ука́з о пра́зднице Сре́тения Госпо́дня, а́ще в кой день Сре́тение бу́дет, или́ в кой день случи́тся отда́ние его́»). Ср.: Типикон, 9 февраля, 2-я Маркова глава, 5-е «зри».

32 См. предыдущую сноску.

33 Ср.: Типикон, 9 февраля, 1-я Маркова глава, «зри»: «Свята́го же прилучи́вшагося слу́жбу пое́м на повече́рии, или́ ка́ко настоя́тель изво́лит». (Ср.: Типикон, 9 февраля, 2-я Маркова глава, 1-е «зри»; 3-я Маркова глава.) О порядке пения служб на повечерии см. 26 февраля, во вторник 2-й седмицы Великого поста.

34 По традиции, 1-й припев поет священник или диакон.

35 Ср.: Минея, 21 сентября, служба свт. Димитрия Ростовского.

36 По традиции, 1-й припев поет священник или диакон.

37 Ср.: Типикон, 8 мая, 6-я Маркова глава.